Rapporto artivismo e clima | epistemologia delle culture

La comprensione culturale della crisi climatica non può essere comunicata solo attraverso la scienza, ma richiede interazioni culturali, facilitate da ciò che rende le culture visibili, udibili e tangibili: l'arte.

L'arte è lo strumento per comunicare ciò che la scienza non è in grado di fare, rivolgendosi sia alla cognizione umana che all'emozione attraverso modi immaginativi nella sua capacità di collegare le esperienze umane localizzate, coltivate e di genere alle realtà naturali e ai concetti astratti. L'arte come espressione politica, l'arte come protesta e l'arte come catalizzatore per il cambiamento sociale sono fenomeni tutt'altro che nuovi e tracce di arte con finalità sociali si trovano in tutta la storia umana contemporanea e antica. Tuttavia, il ruolo dell'arte nel movimento per la giustizia climatica rimane poco esplorato, sebbene l'arte come strumento sia sempre più adottata dalle comunità di attivisti in tutto il mondo.

Dal primo capitolo del rapporto su artivismo e clima "Art & Climate Justice - Voices for Just Climate Actionesploriamo il significato dell'arte nel movimento per la giustizia climatica.

Climate change: Russian art contest by UNDP in Europe and Central Asia (licenza Creative Commons BY-NC 2.0)

Lotte per la giustizia climatica nelle arti del Sud globale

Nel libro Epistemologie del Sud. Giustizia contro l’epistemicidio, Boaventura de Sousa Santos, professore presso la Scuola di Economia dell'Università di Coimbra, mostra perché la giustizia sociale globale non è possibile senza una giustizia cognitiva globale. Ciò richiede una nuova estetica, e l'arte come espressione della lotta, dell'esperienza e della corporeità per trovare la libertà dall'oppressione e promuovere attivamente le possibilità di una nuova società, un mondo cooperativo e amorevole, libero dall'oppressione e limitato solo dall'immaginazione.
« Non c'è giustizia sociale globale senza giustizia cognitiva globale. Le epistemologie del Sud non mettono in discussione, in linea di principio, la validità della scienza moderna. Rifiutano solo la sua pretesa di essere l'unica conoscenza valida, così come la divisione arbitraria tra scienze e arti. Le lotte sociali si basano, in generale, su una varietà di conoscenze diverse già disponibili, comprese quelle scientifiche, e generano nuove conoscenze man mano che procedono. Nel momento in cui combinano e articolano diversi tipi di saperi, compongono ecologie di saperi. Le epistemologie del Sud mirano a recuperare e valorizzare tali saperi e le loro articolazioni. »
Boaventura de Sousa Santos - Epistemologie del Sud. Giustizia contro l’epistemicidio
Una delle maggiori minacce al raggiungimento della giustizia sociale nel nostro tempo è il cambiamento climatico. Il cambiamento climatico ha un effetto devastante sulla vita umana e sui diritti umani. Esacerba le disuguaglianze esistenti tra Nord e Sud del mondo, ricchi e poveri, sessi, generazioni, gruppi etnici e comunità. Mina la democrazia e minaccia la convivenza sociale. Allo stesso modo, il peso maggiore ricade su coloro che sono già in povertà e sui gruppi emarginati, come le popolazioni indigene e le comunità tradizionali, i poveri delle campagne e delle città, le donne, le identità non eteronormative e i giovani. Tuttavia, sono i meno responsabili del cambiamento climatico. Le lotte per la giustizia climatica si riflettono attivamente anche nelle arti del Sud globale e gli attivisti per la giustizia climatica utilizzano sempre più spesso l'arte come strumento di advocacy per fare pressione per il cambiamento delle politiche e comunicare messaggi chiave all'interno dello spazio civico.

Il potere dell'arte nella giustizia climatica

L'arte è un mezzo che permette a chiunque, indipendentemente dalla lingua parlata, dall'età, dal genere, dalla nazionalità o dal background socio-economico, di esprimere, esplorare e partecipare alla conversazione sulla giustizia climatica. Ciò consente a queste comunità di condividere le loro conoscenze e tradizioni indigene, una parte cruciale della lotta al cambiamento climatico. L'arte può servire come forma di riconoscimento e rappresentazione della storia, della mancanza di giustizia e dell'impatto, soprattutto nel caso di arte creata da e per comunità emarginate a cui viene negato spazio nella sfera pubblica. L'arte è uno strumento fondamentale per la mobilitazione e il rafforzamento dei movimenti in tutto il mondo, poiché consente alle persone di comunicare idee e questioni innovative in modo rapido e potente per un cambiamento positivo. Vari mezzi, tra cui l'arte visiva, la musica, il cinema, la poesia e la scultura, esercitano un forte richiamo su persone diverse, consentendo ulteriori sforzi di advocacy.

Arte per la giustizia climatica

Nell'ultimo decennio sta crescendo il riconoscimento di ciò che le comunità del Sud globale avevano segnalato da anni: il clima sta cambiando drasticamente a causa delle emissioni di gas a effetto serra provocate dall'uomo e della devastante distruzione dell'ambiente naturale, come la deforestazione, la contaminazione del suolo e delle acque e l'inquinamento. 

Essendo sempre più riconosciuta come la più grande sfida di questa e delle prossime epoche, la comunicazione sui cambiamenti climatici, sulle loro cause e impatti e sulla necessità di una giusta transizione verso una società post-carbonica rimane imperativa. Tuttavia, mentre il cambiamento climatico è un argomento molto studiato, le ricerche sulla condivisione delle informazioni e della comunicazione sul cambiamento climatico sono state limitate, nonostante il ruolo centrale dell'advocacy nel promuovere il cambiamento sociale e modificare i comportamenti umani che sono in gran parte responsabili della crisi che stiamo affrontando. La profonda complessità della crisi climatica e le sue molteplici sfaccettature sono alla base della necessità di comprendere meglio il modo in cui comunichiamo i cambiamenti climatici e i loro impatti. Questa complessità non risiede solo nel linguaggio scientifico e tecnico che circonda la questione, ma anche nei legami tra clima e ambiente, nei diversi impatti su comunità ed ecosistemi diversi, nelle implicazioni sociali ed economiche, nelle complicate relazioni di potere e nelle varie soluzioni offerte da diversi attori. Per decenni, la comunicazione sul cambiamento climatico si è occupata dell'abisso percepito tra coloro che conoscono il linguaggio delle scienze naturali e coloro che non lo conoscono. Se da un lato grafici complicati, analisi tecniche e articoli scientifici sono stati cruciali per comunicare l'emergenza climatica, dall'altro il solo affidamento alle scienze si è rivelato decisamente insufficiente per guidare il cambiamento. Perché il cambiamento climatico non è solo un fenomeno scientifico. 

Il cambiamento climatico è culturale, nelle sue cause e nei suoi impatti. Rispondere ai cambiamenti climatici richiede un cambiamento culturale nel nostro rapporto con il mondo naturale, nella nostra responsabilità comune verso noi stessi e gli altri sul nostro pianeta e nel modo in cui viviamo le nostre vite. Questa comprensione culturale della crisi climatica non può essere comunicata solo attraverso la scienza, ma richiede interazioni culturali, facilitate da ciò che rende le culture visibili, udibili e tangibili: l'arte. 

Giustizia climatica: impegno in, con e attraverso l'arte

Ci sono diversi modi in cui l'arte può fungere da mezzo per sostenere la giustizia climatica. Impegnarsi per la giustizia climatica può essere fatto in, con e attraverso l'arte, in cui l'arte facilita un ruolo diverso.

  • Impegno nell'arte: l'arte come piattaforma per introdurre la questione. L'impegno climatico nell'arte è un approccio in cui l'arte funge da piattaforma attraverso la quale vengono introdotte e comunicate le questioni relative al cambiamento climatico e alla giustizia. In questo ruolo, l'arte assolve a uno scopo attivista presentando le informazioni in modo più attraente, potenzialmente meno serio e più comprensibile, senza modellare o mettere in discussione gli approcci metodologici fondamentali o i dati sistemici. Un approccio comune a molte opere d'arte è stato quello di concentrarsi o documentare i problemi, i rischi e gli impatti dei problemi ambientali; esse comunicano il cambiamento climatico come tema artistico.
  • Impegno con l'arte: L'arte come mezzo per facilitare il dialogo ed esprimere l'apprendimento. Impegno climatico con l'arte che invita le persone a partecipare attivamente a un processo creativo, aiutandole a superare la distanza psicologica percepita e a sviluppare il pensiero critico. Questi tipi di progetti sono spesso partecipativi, esperienziali, coinvolgenti per la comunità e orientati al processo oltre che agli obiettivi. Tra gli esempi vi sono i laboratori di arte e scienza e l'arte partecipativa che attingono al potenziale creativo di tutti i partecipanti, riducono le gerarchie dei modi di sapere e hanno il potenziale di costruire una comunità, che potrebbe essere un importante prerequisito per la trasformazione sociale.
  • Coinvolgimento attraverso l'arte: L'arte come mezzo di trasformazione. L'impegno per il clima attraverso l'arte è un processo che coinvolge le persone con il cambiamento climatico a un livello profondo, emotivo e personale. Si è detto che al suo meglio l'arte può essere emotivamente e politicamente evocativa, accattivante, esteticamente potente e commovente. L'uso dell'arte come strumento che ci guida attraverso un'esperienza di creazione di significato e di incarnazione è probabilmente un processo trasformativo che può permetterci di vedere e agire in modo diverso sul cambiamento climatico. Tra gli esempi c'è l'uso dell'arte come processo per scoprire i significati del cambiamento climatico e per approfondire e incarnare esperienze come la danza, la narrazione o la creazione autonoma di un'opera d'arte sollecitata da una domanda aperta e personalmente rilevante sul clima.
Questa triplice struttura ci aiuta a capire come l'arte possa essere utilizzata per coinvolgere individui e comunità nella giustizia climatica attraverso l'apprendimento. Sia che l'arte serva a introdurre e spiegare l'argomento, sia che inviti al dialogo e alla partecipazione, sia che affascini la trasformazione, tutto cerca di coinvolgere il pubblico sulla giustizia climatica. Questo impegno può aumentare la consapevolezza del clima, stimolare l'articolazione critica e un senso di empowerment per l'agenzia climatica e la guarigione dai traumi.

Anche se alcune forme d'arte possono essere più adatte a scopi specifici di coinvolgimento - ad esempio, i cartoni animati possono essere utili per trasmettere informazioni fattuali in modo creativo, mentre la danza può provocare un apprendimento emotivo profondo verso la trasformazione - tutte le forme d'arte possono potenzialmente soddisfare scopi diversi o addirittura molteplici allo stesso tempo. In tutte le sue diverse forme, l'impegno per la giustizia climatica attraverso l'arte include l'uso di narrazioni e metafore per aiutare a visualizzare il cambiamento climatico. Favoriscono la riflessione e la creazione di significati più profondi e cercano di includere gli aspetti emotivi del cambiamento climatico. Cercano di creare spazi creativi in cui le persone possano collegare i cambiamenti socio-ecologici alla quotidianità e alle proprie esperienze, dando forma a desideri non solo individuali ma anche condivisi per futuri potenziali.

Uno sguardo critico su arte e attivismo climatico

Sia le fonti consultate per questo studio sia gli informatori intervistati hanno sottolineato la necessità di decostruire la nozione di arte e attivismo. In particolare, è stata posta una domanda del tipo: Se l'"arte" deve svolgere un ruolo nella comunicazione dell'emergenza climatica (e più in generale del cambiamento ambientale globale, compresa la perdita di biodiversità), allora non dovremmo fare i conti con l'eredità vivente del colonialismo nell'arte? Questa domanda è emersa in relazione alle organizzazioni e alle campagne nei Paesi del Nord globale, e soprattutto in Europa, che hanno contestato il controllo a lungo termine delle grandi compagnie petrolifere su istituzioni pubbliche come musei, scuole d'arte e università. Ma per quanto lodevoli siano queste iniziative, la sponsorizzazione di musei e scuole d'arte da parte delle grandi compagnie petrolifere è solo una delle tante forme di colonialismo nell'arte e nel settore culturale. In questo esercizio sono state mappate altre iniziative particolarmente discutibili che rimangono incontestate, tra cui i programmi di finanziamento che finanziano solo progetti artistici del Sud globale a condizione che vi sia un coinvolgimento significativo di artisti del Nord globale. Un altro esempio sono i token non fungibili (NFT) usati per "mobilitare risorse e potenziare il clima". Questi gettoni, proprio come le criptovalute, stanno ricevendo molte critiche per il loro uso intensivo di energia e sono promossi anche da attori globali come UNHABITAT.

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